HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。【茶道具】西垣大道筆　七夕　千里同風（共箱）送料込。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。表岳山水中内屏 掛け軸。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。原画　書　須田剋太作。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検）淀殿 徳川家康 明智光秀。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。訳あり品　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　　ヒビ　使用済みなどなど。再度、招春寺住職を拝命。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作 朝顔画賛「雲悠々」共箱 禅語 茶掛け。美品です。書道掛軸２幅　張有清先生。共箱にアクがでています。墨。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。茶道具 茶掛 掛軸 一行書 大徳寺 清流無間断。軸先：黒漆塗。m*0様 未使用 ★☆ 端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代。　　紙本：墨書。書道用　半紙　多種類おまとめ。　　箱書、花押があります。原色法帖選1~10。　共箱、タトウ箱付です。山水画風 掛軸 大きめ。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。長嶋茂雄さん　直筆サイン色紙。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作 羽箒画賛「一期一会」禅語 年中掛け。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【ロンさま専用】坂村真民真筆 短冊 和顔愛語。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。安政頃 往来一札 送一札 など 関所通行手形 四国遍路。